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        安龍

        布 依 山 歌

        提起布依山歌無人不知,無人不曉,可是為什么叫“山歌”?而不叫“水歌”、“林歌”或“民歌”呢?說起來還有一段來歷呢。

               提起布依山歌無人不知,無人不曉,可是為什么叫“山歌”?而不叫“水歌”、“林歌”或“民歌”呢?說起來還有一段來歷呢。8v5黔西南教育網-黔西南教育信息網-黔西南教師信息網-黔西南教育-興義教育網-興義教育信息網-興義教育-黔西南學
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               相傳很久很久以前,在南北盤江交界地段,有一對布依男女青年,男的姓郎,住在南盤江畔,家境較窮;女的姓邵,住在北盤江畔,家庭較富。兩人經常一起放牛在河邊。十五、六歲后,產生了愛慕之情,發展到每天不管天晴落雨都是早上出門晚上才拉?;貋?。他們的行動被雙方的父母發覺。一天,女方父母故意安排很多家務活給女兒做,不讓去放牛,那一天,女兒在家做活便魂不守舍,老是錯這錯那,好不容易到深夜才做完。第二天天一亮,邵家女兒攆牛上山,其父母起來見女兒和牛都不在,料定是女兒借放牛之機去會那個郎家小子去了。于是二老悄悄跟蹤觀看,果然在河邊看到女兒劃著竹筏到對岸與心上人幽會。兩個青年人一見面后,又是哭又是說又是抱。邵父見狀,一聲大吼,嚇得女兒慌不擇路,險些掉到河里?;丶液?邵家把女兒關了三天不讓出門。后雖給出門,但放牛一律走后山,不能再到河邊與郎家小子見面。姑娘無奈,進山后就對著大山大聲喊大聲叫。說來也巧,她這一喊一叫,大山產生回音,通過回音傳到河對面,郎家后生聽到是邵妹的喊叫聲后,便在自家背后的大山里也大聲喊大聲叫大聲唱。姑娘一聽,是郎歌的聲音。于是雙方各自心中有數,每天一進山都要對著大山大聲唱,吐露心中的感受。8v5黔西南教育網-黔西南教育信息網-黔西南教師信息網-黔西南教育-興義教育網-興義教育信息網-興義教育-黔西南學
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              邵家父母準備把女兒另嫁他人,但女兒死活不從,整天茶飯不思。二老便去問寨老,有何妙法改變女兒的意志。寨老沉思良久,說:“既然她一定要嫁郎家后生,就答應她吧,同意他們自由來往,但要考驗三年,三年后,男方家要是家庭好過,就嫁過去,要是還窮就不嫁。”邵家父母認為這辦法極好,就將這些想法告訴女兒,同意女兒跟郎家后生來往,但要等三年以后才能嫁到男方家(也就是后來布依兒女結婚女方要在娘家住三年才能到男方家居住的緣由)。女兒得到自由后,心里特別高興,整天起早摸黑,勤奮勞動。為使男方家早日過上好日子,自己能早點嫁過去,邵妹在忙完自家的活后,還隨時抽空幫男方家做活,指點門路。這樣,日復一日,年復一年,整整三年,兩個青年人不改初衷。不在一起時,就到大山腳下大聲對著大山唱歌;在一起時,共同勤奮勞動,日子一天比一天好過。邵家父母于是把女兒嫁了過去。從此郎哥與邵妹成了一對恩愛夫妻。8v5黔西南教育網-黔西南教育信息網-黔西南教師信息網-黔西南教育-興義教育網-興義教育信息網-興義教育-黔西南學
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              因為他們的結合是對著大山唱,通過大山的回音吐露心聲、表達真情才得以實現,所以后來為歌頌郎哥與邵妹的真心相愛。人們把他們對著大山唱稱為“山歌”,稱他們倆的戀愛經歷叫“浪哨”(郎、邵的諧音)也就是布依兒女談情說愛。一直到現在,布依人家都是用唱山歌的方式表達心聲。8v5黔西南教育網-黔西南教育信息網-黔西南教師信息網-黔西南教育-興義教育網-興義教育信息網-興義教育-黔西南學
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         (胡連超)
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